梵天之塔
430*430*150
中大件：600*800*1400 底座規格：600*800*750
這是源自印度一個古老傳說的益智游戲。開天辟地的勃拉瑪神在一個廟里留下三根金剛石棒，第l一根上套著4個圓的金片，l大的一個在底下，其余一個比一個小，依次疊上去。廟里的眾僧不倦地把它們一個個地從這根棒搬到另一根棒上，規定可利用中間的一根棒作為幫助，科普產品公司，但每次只能搬一個，而且大的不能放在小的上面。眾僧們耗盡畢生精力也無法完成金片的移動。如果按搬動規則以少的次數將一組環移至另一立柱上，可用數學方法算出少移動次數為（2N-1）次。
當你埋頭于智能手機，偶爾抬頭，不經意間，一幅科普漫畫映入眼簾，于是會心一笑；
當你注意到拉手環上的一個問題，也許就有了求知的沖動，或沉思片刻，或自然地翻看拉手環的另一面；
當你專注于正在播放的科普短片，回味著其中精彩的內容，可別因忘記下車而耽誤行程。
乘車，行色匆匆間的短暫停留。科普，猶如一段小插曲，時間不再枯燥；或似一杯咖啡，讓人睡意頓消。就這樣，與科普相伴，成就了一段美好的行程。科普，精彩在路上。
科普，需要入眼、入耳，更需要入腦。
著l名科幻作家劉慈欣近日在接受記者采訪時，引用了這樣一個段子：一個島上的住民都光著腳，消極的賣鞋人沮喪了，積極的賣鞋人卻看到了一個巨大的市場。接著劉慈欣話鋒一轉：“中國的科學傳播市場就是這樣，潛力巨大，大多數公眾都還光著腳丫，只要將好的科普作品擺在他們面前，他們會愿意穿上科學的鞋子。”如果把“科普號”地鐵專列比作一件科普作品，那么，她正在向“好”的目標進發。公眾會否因此而“穿上科學的鞋子”，時間會告訴我們。
科學普及簡稱科普，又稱大眾科學或者普及科學，是指利用各種傳媒以淺顯的、讓公眾易于理解、接受和參與的方式向普通大眾介紹自然科學和社會科學知識、推廣科學技術的應用、倡導科學方法、傳播科學思想、弘揚科學精神的活動。
概論從科學社會學的角度看，科學普及是一種廣泛的社會現象，必然有其自身的“增長點”。科學普及的生長點就在自然與人、科學與社會的交叉點上。也就是說，自然科學與人類社會的相互作用生成了科學普及，科技與社會又作為科學普及的“土壤”，哺育著它的生長。而科技進步和社會發展，則為科學普及不斷提供新的生長點，使科普工作具有鮮活的生命力和濃厚的社會性、時代性。形象地說，科學普及是以時代為背景，以社會為舞臺，以人為主角，以科技為內容，面向廣大公眾的一臺“現代文明戲”，在這個舞臺上是沒有傳統保留節目的。
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